Мақолаҳо
Мақолаи навЗАРБУЛМАСАЛ ВА МАҚОЛҲО ДАР ОСОРИ НАСРИИ САДРИДДИН АЙНӢ
Ҳар як забон дорои адабиёти хаттӣ ва шифоҳист. Адабиёти хаттӣ маҳсули эҷоди адибону донишмандонест, ки дар шакли китоб дарҷ шудааст. Муаллифи адабиёти шифоҳӣ халқ буда, он аз даҳон ба даҳон, ба наслҳои минбаъда интиқол меёбад. Эҷодиёти даҳонакии
ШАРОИТҲОИ ИҶТИМОӢ ВА ОМИЛҲОИ ИШТИРОКИ ШАҲРВАНДОН ДАР ҲАЛ НАМУДАНИ МАСЪАЛАҲОИ АҲАМИЯТИ МАҲАЛЛИДОШТА ДАР ШАРОИТИ АЗНАВСОЗИИ ҶОМЕАИ ТОҶИКИСТОН
Худидораи маҳаллӣ дар заминаи амали иҷтимоии аҳолӣ ба вуҷуд омада, ҳамчун воситаи иштирок дар идоракунии корҳои ҷамъиятӣ ва бар дўши худ гирифтани маъсулият хизмат менамояд. Аз ин хотир, он ба сифати як шакли ҳокимияти оммавӣ баромад мекунад. Худидораи
ИҚТИСОДИ САБЗ - САМТИ МУҲИМИ РУШДИ СОҲАҲОИ ИҚТИСОДИЁТИ МИЛЛИИ КИШВАР
Иқтисоди сабз ин шакли нави рушди иқтисодӣ мебошад, ки ба баландбардории сатҳу сифати зиндагии аҳолӣ мусоидат мекунад ва он дар заминаи технологияҳои коркарди аз ҷиҳати экологӣ тозаи маҳсулот пайдо шуда, дар он тавозуни рушди иқтисодӣ ва беҳдошти муҳити
МАСЪАЛАҲОИ МЕТОДОЛОГИИ ИЛМИ МОЛИЯ ВА ИНКИШОФИ МУНОСИБАТҲОИ МОЛИЯВӢ ДАР ШАРОИТИ МУОСИР
Дар ҳама давру замонҳо ва дар сатҳи гуногуни иқтисодиёт, яъне аз хонавода то давлат мо бо проблемаи қонеъгардонии талаботи бемайлон афзоянда ва маҳдудияти захираҳо дучор мегардем. Дар ҳақиқат, талаботи ҷамъиятӣ тамоюли афзоиши беинтиҳо дорад, вале
САДРИДДИН АЙНӢ – НАХУСТИН НАВОИШИНОСИ ТОҶИК
Устод Садриддин Айнӣ (15. 04. 1878 – 15. 07. 1954) аз нависандагон ва муҳаққиқони бузурги Машриқзамин буда, дар баробари осори бадеии мансуру манзумаш аз худ мероси бойи илмӣ ба баъдинагон гузоштааст. Агар вай адабиёти баъд аз инқилобии моро аз
КАЛИМАҲОИ ТОҶИКИАСЛИ ИФОДАГАРИ ВАЗН ДАР ЗАБОНИ ТОҶИКӢ
Дар аҳди бостон, яъне аз замоне ки ҷомеаи маданӣ ҳанўз ташаккул наёфта буд, одамон барои муайян кардани ченакҳо асосан аз узвҳои бадан истифода мекарданд. Бо гузашти айём, тадриҷан ҷомеаи инсонӣ зина ба зина рушду инкишоф намуд ва ченакҳо низ
АФКОРИ АХЛОҚИИ МУТАФАККИРОН ВА НАҚШИ ОН ДАР ТАШАККУЛИ ҲИССИЁТИ МЕҲНАТДЎСТИИ НАВРАСОН
Агар ба таърихи адабиёту фарҳанги пурғановати тоҷик назар афканем, дар баробари тасвири паҳлуҳои гуногуни иқтисодӣ, сиёсӣ ва фарҳангӣ масъалаи иҷтимоӣ низ мавқеи хосса дошта, намояндагони машҳури он ба масъалаҳои тарбия ва таълим таваҷҷуҳи махсус зоҳир
МОҲИЯТИ МАСНАВИИ «СОҚИНОМА»-И ҲОҶӢ МУҲАММАД ИСМОИЛ
Рўзгори воқеии ҳар як шоир оинаест, ки моҳияти эҷодиёти ўро инъикос месозад. Ҳоҷӣ Муҳаммад Исмоил зодаи Ҳирот аст, шаҳре, ки ба олам адибону шоирон, рассомону олимони зиёдеро додааст. Ҳирот чун маркази илму фарҳанги форсу тоҷик на танҳо дар замонҳои
МУШКИЛОТИ ИМЛОИ ҲАРФИ Ӣ ВА УСУЛИ ТАЪЛИМИ ОН
Мушкилоти имлои ҳарфи ӣ (и-дароз) дар он аст, ки он дорои вазифаҳои гуногун буда, дар мавриду мавқеи мухталиф истифода мегардад. Ба сабаби набудани дастури мукаммалу мушаххаси таълимӣ-методӣ вобаста ба масъалаи мазкур усули таълими ҳарфи ӣ-и дароз
МУШКИЛОТИ ҚАРЗДИҲИИ БОНКӢ БА СОҲАҲОИ КИШОВАРЗӢ ВА РОҲҲОИ ҲАЛЛИ ОН
Дар шароити имрўза яке аз фишангҳои асосии баҳаракатдарорандаи самтҳои гуногуни иқтисодиёт ва самаранок истифода бурдани захираҳо низоми қарзӣ ба ҳисоб рафта, барои рушди устувори иқтисодӣ ва самтҳои афзалиятноки гуногуни он мусоидат мекунад. Баъди
ҲАВАСМАНДКУНИИ ГУМРУКИИ РУШДИ САЙЁҲИИ БАЙНАЛМИЛАЛӢ ДАР ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН
Дар шароити иқтисодиёти бозорӣ, вақте ки даромаднокии аҳолӣ тафриқа дорад, мутаносибан хароҷоти онҳо барои қонеъ гардонидани талаботи худ, аз он ҷумла талабот ба саёҳат ва фароғату солимгардонӣ меафзояд. Чунин ақидаро қонуни Энгел тасдиқ менамояд, ки
ОМИЛҲОИ РУШДИ ИҚТИСОДИИ БОСУБОТ ДАР ТОҶИКИСТОН
Муаммоҳои рушди иқтисодии босубот (ё устувор) ва омилҳои мусоидаткунанда ба он дар илми назарияи иқтисод баҳсҳои доманадор ва тўлониро ба вуҷуд овардааст. Пайдоиши тамсилаҳои гуногуни рушди иқтисодӣ далели равшани гуфтаҳои боло мебошанд. Сабаби чунин
ФАЪОЛИЯТИ МАҚОМОТИ ГУМРУК ДАР САМТИ ТАЪМИНИ МЕХАНИЗМҲОИ ДАСТГИРИИ РУШДИ СОҲИБКОРӢ ВА САРМОЯГУЗОРӢ ДАР ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН
Мусаллам аст, ки мақомоти гумруки ҳар як кишвар дар раванди фаъолияти худ як қатор масъалаҳои ҳаётан муҳимро иҷро намуда, ҳиссаи арзандаи хешро дар дастовардҳои муҳими миллӣ ба монанди таъмини амнияти иқтисодӣ, ҷамъоварии пардохтҳо, ҳимояи ҷомеа,
ТАҲҚИҚ ДАР МУХТАССОТИ ҲАЁТ ВА ЭҶОДИЁТИ ТОЛИБИ ОМУЛӢ
Ҷаҳонгир, чаҳорумин подшоҳи Темуриёни Ҳинд нисбат ба аҳли сухан, хусусан шоирон, ниҳояти эҳтиромотро масруф дошта, дари ҳиммату сахоро бар рўйи онон боз намуда буд. Чунонки Қудратуллоҳ Гўпомўӣ дар ин маврид мегўяд: «файзу атояш бисоти номи Ҳотами
ҲИФЗУ НИГОҲДОРИИ ЁДГОРИҲОИ ТАБИИИ ТОҶИКИСТОН ВА АҲАМИЯТИ ИҚТИСОДИИ ОНҲО
Аввалин маълумотҳоро оид ба ёдгориҳои табиӣ дар асарҳои табиатшинос ва сайёҳи машҳур А. Гумболдт пайдо намудан мумкин аст. Истилоҳи ёдгориҳои табииро А.Гумболдт дар вақти саёҳатҳояш дар Венесуэла солҳои 1799-1804 пешниҳод намуда буд. Вақте ки вай
ПРИНСИПҲОИ НАЗОРАТӢ ВА ТАЪСИРИ ОНҲО БА НАТИҶАҲОИ САНҶИШҲО
Зери мафҳуми принсипҳои назорат ҳолатҳои асосии ташкил ва амаликунии назорат фаҳмида мешавад. Принсипҳои назорат имконият медиҳанд, ки вазифаҳои дар назди мутахассиси соҳа мавҷуда сари вақт ва ба пуррагӣ иҷро карда шаванд. Бо мақсади дар сатҳи зарурӣ
САРМОЯИ САЛОМАТӢ ЧУН КАТЕГОРИЯИ ИҚТИСОДӢ: ҶАНБАҲОИ НАЗАРИЯВӢ-МЕТОДОЛОГӢ
Дар шароити муносибатҳои иқтисоди бозорӣ ва барқароршавии муносибатҳои нави иҷтимоӣ, нақши инсон чун омили асосии таъминкунандаи рушди иқтисодиёт ва рақобатпазирӣ дар тамоми соҳаҳо муҳим арзёбӣ мегардад. Бо таваҷҷуҳ ба ин, нигоҳдорӣ ва баландбардории
НАҚШ ВА АҲАМИЯТИ ИМТИЁЗҲОИ АНДОЗ ДАР РУШДИ КОРХОНАҲОИ САНОАТӢ
Дар Ҷумҳурии Тоҷикистон раванди дигаргуниҳои куллии низоми муносибатҳои ҷамъиятӣ, гузариш аз иқтисодиёти фармонӣ ба иқтисодиёти миллии навъи бозорӣ ҷараён дорад. Аз оғози даврони истиқлолият то ба имрўз таъмини рушди босуботи иқтисодӣ ва ба ин васила
РОБИТАҲОИ ИТТИЛООТӢ ДАР СИСТЕМАИ КОРПОРАТИВӢ
Дар иқтисодиёти давлатҳои тараққикарда ҷойи муҳимро корхонаҳои хурд ва фирмаҳо ташкил медиҳанд, ки шумораашон солҳои охир ниҳоят афзудааст. Чуноне ки таҷрибаи ҷаҳонӣ нишон медиҳад, корхонаҳои хурд нисбат ба корхонаҳои калон як қатор афзалиятҳо доранд:
Мафҳуми манбаи маълумотҳо
Мафҳуми манбаи маълумотҳо. Манбаи маълумотҳои релятсионӣ. Марҳилаҳои лоиҳабандии манбаи маълумотҳо. СИММ MS Access. Объектҳои MS Access. Ибтидо ва интиҳои кор. Сохти оинаҳои MS Access. Кушодан ва хориҷ намудани ММ. Нусхаҳои (шаблонҳои) тайёри манбаи
Барномасозӣ
Олами Афсонаҳо
Ахбор
Саломатӣ
Дунё