Зеҳн

Мақолаҳо

Мақолаи нав
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Воситаҳои техникии коркарди ахбор ва тавсифи онҳо

Мафҳуми мошинаҳои ҳисоббарор ва принсипи ташкили кори онҳо Мақсади асосии ин мавзӯъ пеш аз ҳама ба хонанда фаҳмонда додани воситаҳои техникии коркарди ахбор ва дигар таҷҳизотҳое, ки барои ҳалли масъалаҳои иқтисодӣ истифода бурда мешаванд, пешниҳод

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Мир Сайид Алии Ҳамадонӣ

Яке аз олимони бузурги фалсафа, адиби ширинсухани форсу тоҷик ва Ҳинду Покистон ба шумор меравад. Мутаассифона, ҳаёт ва фаъолияти эҷодӣ, шахсияту мартабаи Мир Сайид Алии Ҳамадонӣ ҳанӯз барои ихлосмандон ва муштоқони каломаш норавшан аст. Дуруст аст, ки

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Таснифи услуби илмӣ аз рўйи омилҳои ғайрилингвистӣ ва лингвистӣ

Хосияти истилоҳии услуб аз маънои луғавии он ба миён меояд: услуб умуман равиши хосаеро мефаҳмонад, ки соҳиби амал дар офариниши ягон чиз зоҳир мекунад. Дар забоншиносӣ ба чунин маъниҳо истифода шудани услуб расм шудааст: Он яке аз шохаҳои забон

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Услуби илмӣ

Услуби илмӣ – услуби забони адабӣ буда, як қатор хусусиятҳои хос дорад: мулоҳизаҳои қаблан фикркардашуда, хусусияти монологӣ, интихоби ҷиддии воситаҳои забонӣ, тамоюл ба нутқи меъёрӣ. Уи. Намудҳои функсионалии забони адабӣ буда, дар соҳаи илм, техника

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Хусусиятҳои ибора ва ҷумла дар услуби бадеӣ

а) ибораҳои озод ва фразеологӣ, зарбулмасалу мақолҳо; б) сабкҳои адабӣ (назм); в) таносуби калом ва мусиқии дохилӣ дар дохили мисраъҳо; г) насри мусаҷҷаъ. Мақсади дарс: Ба донишҷӯён додани маълумот оид ба ибораҳои озод ва таъбирҳо, фарқи

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Хусусиятҳои асосии услуби публисистӣ

Услуби публисистӣ ва хусусиятҳои асосии он Шинос намудани донишҷӯён бо вазифа ва хусусиятҳои асосии услуби публисистӣ, тарзи инъикоси мавод дар ин услуб. Натиҷаҳои ниҳоӣ: Ҳосил намудани малакаи амалии дарки махсусиятҳои услубҳои гуногун, аз ҷумла

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

ТАРЗИ НАВИШТАНИ ҲУҶҶАТҲОИ РАСМӢ

Шинос намудани донишҷўён бо роҳҳо ва тарзи таҳия намудани ҳуҷҷатҳои  расмию коргузорӣ. Вазифахо. ба донишҷўён ёд додани малакаи навиштани ариза, даъватнома, тарҷумаи ҳол, тавсифнома; мавқеъ ва тарзи истифодаи калимаҳо дар ариза ва дигар ҳуҷҷатҳои

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Лексикография. Хусусиятҳои махсуси луғатҳои соҳавӣ

Ба донишҷўён дар бораи лексикография, луғат ва хелҳои он, таърихи луғатнигорӣ дар адабиёти тоҷик маълумот додан. Натиҷаҳои ниҳоӣ: Ҳосил намудани дониши амалӣ оид ба истифодаи луғат ва дониши назариявӣ дар бораи луғатҳо. Лексикография аз калимаи юнонӣ

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Роҳҳои истилоҳсозӣ ва истилоҳгузинӣ дар забони тоҷикӣ.

Ба донишҷўён дар бораи сохтани истилоҳот дар забони точикӣ ва роҳҳои сохтани он маълумот додан. Хусусиятҳои тарҷумаи таҳтулафзӣ дар сохтани истилоҳ. Натиҷаҳои ниҳоӣ: Ҳосил намудани дониши амалӣ оид ба сохтани истилоҳоти илмӣ ва хусусуиятҳои истилоҳсозӣ

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Жанрҳои услуби илмӣ

а) гузориш, реферат, навиштани лексия, конспект, тезис, аннотатсия; б) нутқи айнан ва мазмунан нақлшуда дар услуби илмӣ. Мақсади дарс: Ба донишҷўён дар бораи жанрҳои услуби илмӣ ва тарзи навиштани гузориш, реферат, тезис, лексия, конспект,

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Демография

Мафҳуми «Демография» ва вазъи демографӣ дар Тоҷикистон Демография калимаи юнонӣ буда, маънои «демос» — «халқ» ва «графос» — «менависам»-ро дорад. Вазъи демографӣ ҳолати демографии ноҳия ва ё мамлакат мебошад, ки ба воситаи як гурӯҳ нишондиҳандаҳо

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

УСЛУБИ РАСМӢ-КОРГУЗОРӢ

Шинос намудани донишҷўён бо хусусиятҳои умдаи услуби расмию коргузорӣ. Вазифаҳо. фаҳмидани дараҷаи аз услуби расмию коргузорӣ бархурдор будани донишҷўён; мавқеъ ва тарзи истифодаи калимаҳо дар услуби расмию коргузорӣ; сохти ибораву ҷумлаҳо

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Калимаҳои сермаъно

Калимаҳои сермаъно, маҳдудмаъно; маънои аслӣ ва маҷозии калимаҳо; синоним, омоним, антоним Маънои аслӣ он аст, ки калима ашёро бе иштироки маъноҳои дигар ифода мекунад: об, кӯҳ, хок, дарахт ва ғ. Қисме аз калимаҳои забон як маъноро ифода мекунанд,

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

КИТОБ МАНБАИ ДОНИШ

Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст, Фурӯғи субҳи доноӣ китоб аст. Китоб манбаи илму дониш, сарчашмаи дарёи ақл, маҳзани фарҳанги миллӣ, пояи тамаддуни ҷаҳони мутамаддин, хосса ойинаи ҳаёт ва калиди дари ганҷи сухан аст. Бо ҳамин далел шоири бузурги форсу

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Терминология

Терминология илмест, ки типология, пайдоиш (этимология), мазмун (моҳият) ва амалкарду истифода, ҳамгунсозӣ ва сохтани  лексикаи махсусро меомўзад. Ибтидои ин илм ба номи донишманди австрягӣ Ойген Вюстер ва терминологии маъруфи рус Дмитрий Семёнович

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

СИСТЕМАИ ТЕРМИНОЛОГИЯ. АСОСҲОИ ТАШАККУЛИ СИСТЕМАИ ИСТИЛОҲОТИ ЗАБОНИ ТОҶИКӢ

Ба донишҷўён дар бораи системаи истилоҳот, асосҳои ташаккули системаи истилоҳот, макро ва микросистемаҳо маълумот додан. Натиҷаҳои ниҳоӣ: Ҳосил намудани дониши амалӣ оид ба системаи истилоҳоти тиббӣ. Термин марбути системаи муайяни терминологӣ

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Мавқеи калимаҳои иқтибосӣ дар ташаккули истилоҳот

Калимаҳои иқтибосӣ –  калимаҳоеанд, ки аз забони дигар интихоб карда гирифта мешаванд. Онҳоро дар беъзе маврид калимаҳои қарзӣ низ меноманд. Ин зуҳуроти табии барои ҳар забон дар тамоми марҳилаҳои инкишофи он мебошад. Давраҳои иқтибосшавии

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Аз таърихи нигоришот ва истилоҳоти тиббии забони тоҷикӣ

Истилоҳоти тиббии имрўзаи забони тоҷикӣ натиҷаи рушду такомул ва таҳаввул ва дастовардҳои тибби ҷаҳонӣ, тибби Шарқ ва тибби суннатии мардуми тоҷик маҳсуб мешавад. Дар истилоҳоти тиббӣ тамоми нерў, дониш ва таҷрибаи донишмандон ва табибони мамолики

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Нақши Абўалӣ ибни Сино дар ташаккули истилоҳоти илмӣ

Мақсади дарс: Ба донишҷўён дар бораи нақши Абўалӣ Сино, Абурайҳони берунӣ, Ахавайнии Бухороӣ ва дигаронро дар сохтани истилоҳ маълумот додан. Хусусиятҳои истилоҳсозии Сино. Натиҷаҳои ниҳоӣ: Ҳосил намудани дониши амалӣ оид ба сохтани истилоҳоти илмӣ

0
Мақола·Зеҳн·1 моҳ пеш

Далелу рақам  ва тафаккури мантиқӣ

Чунон ки аз таърифи услуби илмӣ маълум аст, фикр дар доираи ин услуб ба воситаи далелу рақам ва муҳокимаронии мантиқӣ ифода меёбад. Яъне дар услуби илмӣ маҳз ҳамин се таъбир асоси андешаро ташкил медиҳанд. Далел гуфта, вазъияти назариявӣ ё воқеиеро

0