Мақолаҳо
Мақолаи навХудованд ба бисёриҳо молу мулк, шуҳрату эътибор, ёру дӯстон ва мақому манзалат додааст; барои баъзеҳо дарду фақр ва ғаму андӯҳ. Оё ин одамон бадие кардаанд ё Худованд аввалиҳоро бештар дӯст медорад?
Чунин суолро танҳо бо нияти омӯзиш пурсидан мумкин, вагарна гуноҳ аст. Аслан агар ин гуна масъалаҳо касеро нороҳат мекарда бошад, албатта, онро пурсиданаш беҳтар аст. Худованди Азза ва Ҷалла ба ҳар касе хоҳад аспу мошин, хонаву дар, имконоти молӣ ва ба
Се суол мекунам
Подшоҳе ба вазираш гуфт: – Се суол мекунам, фардо ҷавоб додӣ, дар мансаб бимонӣ ва илло аз мақомат барканор мешавӣ! Суоли аввал: Худованд чӣ мехӯрад? Суоли дуввум: Худованд чӣ мепӯшад? Суоли саввум: Худованд чӣ кор мекунад? Вазир, ки ҷавоби суолҳоро
1-и имрӯз аз 2-и пагоҳ беҳтар аст?
Касе, ки вақти худро боманфиат истифода бурда наметавонад, маҳз ӯ аз норасоии вақт шикоят мекунад. Ӯ рӯзҳоро дар хӯрдану пӯшидан, хоб, беҳудагӯиву беҳудагардӣ, афсонабофиҳо ва ё умуман бекорхӯҷагӣ сарф карда, вақтро мекушад. Аз нахустин гиряи тифл
Вақте хирадандешӣ тира мешавад...
Яке аз масъалаҳои баҳсноке, ки ҳамеша касро ба андешидан водор месозад, ин аст, ки чаро миллате, ки таърихи 8-уним ҳазорсола дорад ва барои кишварҳои ҷаҳон дар дунёи бостон тамаддун ва инсониятро омўхтааст, дар дарозои таърих ва махсусан, дар ҳазорсолаи
МАВЛОНО ДАР ҶУСТУҶЎИ ИНСОНИ ОРМОНӢ ВА ДУНЁМАДОР
Шоири тавоно ва файласуфу донишманди бузурги тоҷик Мавлоно Ҷалолуддини Балхӣ (1207-1273), ки зодаи Вахшонзамини Тоҷикистон аст, на танҳо дар шеъру адаб ва фалсафаву ирфон, балки дар тамоми соҳаҳои дигари фарҳангу маънавиёти инсоният низ дар кулли ақсои
Қимати вақт: Роҳи муваффақият аз имрӯз оғоз меёбад
Субҳ оғози ҳар як имконият аст. Ҳар саҳар, вақте ки чашмони худро боз мекунӣ, як рӯзи нав пеши рӯят истодааст. Вақт — гаронтарин сармояест, ки ҳаргиз баргардонда намешавад. Онро наметавонӣ харида ё пас андозӣ. Он мисли оби равон мегузарад ва танҳо аз ту
ЗИНДАГӢ АЗ ТАВАҶҶУҲ БА ДИГАРОН ҶИЛО МЕГИРАД
Вақте ки шумо дар бораи дигарон ғамхорӣ мекунед, худатонро аз нав эҳё мекунед. Ҳар ғамхорӣ, ҳар заҳмат, ҳар шабе, ки бедорхобӣ мекашед, шуморо қавитар, пурмаънитар ва арзишмандтар мекунад. Мо аксар вақт аз он шикоят мекунем, ки ғамхорӣ кардан инсонро
Худованди Карим медонад, ки мо дар дунё чӣ гуна рафтор мекунем. Ҳамчунин медонад, ки фармудаҳои Ӯро ба ҷой меорем ё не. Дар ин ҳол барои чӣ Ӯ моро ба ин дунё фиристода, мавриди озмоиш қарор медиҳад?
Бале, Худованд медонад, ки мо чӣ гуна рафтор мекунем, бо вуҷуди ин моро ба дунё мефиристад, то ки қобилияту истеъдодамонро бо иҷрои мукаллафиятҳои муайяннамудаи Ӯ инкишоф диҳем. Зеро ҳангоми офариниш Ӯ моро ба мисли маъданҳо; кони мис, ангишт, оҳан,
АДАБИЁТ ВА ДИАЛЕКТИКАИ ҲАЁТ
(масъалаҳои назариявӣ) С. Ятимов,узви вобастаи Академияи илмҳои Тоҷикистон Инсон ягона мавҷуди табиист, ки ба таври абадӣ ба дарку фаҳми масъалаҳои муҳимтарини табиат, ҷамъият ва тафаккур кӯшиши ҳамешагӣ мекунад. Дар ин самт аз тамоми восита ва имконот
Сайф Раҳимзоди Афардӣ - Гунҷишки сафед»
Қаҳрамони ин китоб ба воя расиду нависанда шуд, чунки бачаи орзупарвару кунҷков буд. Бисёр чизҳоро донистан мехост, зиёд мепурсид. Нависандаи китоб як лаҳзаи зиндагии ҳамин писаракро дар ин ҳикоя ба қалам додааст. Ҳар кас агар нависанда ё шоир будан
Чаро Худованд оламро офарид ва бо чӣ сабаб онро пештар наофарид?
Ин суол ду паҳлӯ дорад. Якум: Худованд барои чӣ коинотро офарид? Дувум: Бо чӣ сабаб онро пештар наофарид? Пеш аз ҳама мехоҳам зикр кунам, ки мо инсонҳо ҳама чизро бо паймонаи худ андоза карда, аз ҳамин нуқтаи назар андеша меронем. Масалан, ҳама корро он
Баъзе нафарон мепурсанд: «Барои чӣ мо Худоро намебинем?» Ба онҳо чӣ гуна посух бояд дод?
Дидан бо чашм иҳота карда тавонистан аст. Масалан, дар вуҷуди инсон бактерияҳо вуҷуд доранд. Аз ҳама бештар ин бактерияҳо дар даҳон ҷой гирифтаанд. Онҳо ба қадри имкон ба дандонҳо таъсир расонда, пӯсидани дандонҳоро метезонанд. Ҳол он ки инсон на садои
ОМИЛҲОИ ИҶТИМОӢ-ФАРҲАНГИИ ИДОРАКУНИИ ЗАХИРАҲОИ ИНСОНӢ
Истиқлолият ба миллати тоҷик дар шароити ниҳоят ҳассос, мураккаб ва зудтағйирёбандаи ҷаҳон – охири асри XX насиб гардид, ки равандҳо ва тамоюлоти он ба мазмуни таҳаввули ҳастии иҷтимоӣ-фарҳангии Тоҷикистон, пешрафти ҳаёти сиёсӣ ва иқтисодии он таъсири
МУҲИМТАРИН ОМИЛИ РУШДИ САРМОЯИ ИНСОНӢ ТАРБИЯИ ФИКРӢ МЕБОШАД
Феълан тарбияи фикрӣ яке аз муҳимтарин омили асосии мактаби муосир буда, дар рушди сармояи инсонӣ нақши муассир дорад. Он бояд дар хонандагон майлу хоҳиши донишандӯзӣ, қобилияти эҷодкорӣ, инкишофи зеҳнӣ, ташаккули ҷаҳонбинӣ ва малакаю маҳоратро эҳё карда
Дарди дандон
Дандон ягона узви бадани инсон аст, ки худашро табобат карда наметавонад. Тақрибан ҳар як қисми бадани шумо қобилияти шифо додани худро дорад, агар он осеб ё бурида шавад! Аммо дандонҳои шумо ин корро карда наметавонанд! Банан - дандонҳоро сафед
ЭССЕ ЧИСТ ВА ОНРО ЧӢ ТАВР БОЯД НАВИШТ?
Як гурӯҳ хонандагони соҳибэҳтироми маҷаллаи “Маърифати омӯзгор” аз роҳбарият ва кормандони маҷалла хоҳиш намуданд, ки дар бораи жанри эссе ва тарзи дуруст навиштани он маълумоти муфассал навишта, нашр намоянд. Чунки хонандагону донишҷӯён, бархе аз
Гули анор хосиятҳои фоиданок
Гули анор дар хислатҳои тиббӣ монанди гулнори форсӣ аст. Агар хушки онро кӯфта бипошанд, хуни буни дандонро қатъ мекунад, ҷароҳатҳоро ба ҳам меоварад, ҷӯшиши (пухтани) даҳанро шифо мебахшад, даридани пардаҳои шикам (ҷурра, дабба)-ро сиҳат мекунад. Агар
ФУРӮҒИ ОДАМИЯТ АЗ КИТОБ АСТ
Инсоният аз ибтидои нахустин тамаддунҳо ба китобу иттилоот, мутолеаву фарҳанг ва маҷмуан, ба маънавиёт эҳтиёҷ дошт. Мусаллам аст, ки мутолиаи китоб инсонро ба илму маърифат ва донишу фазилат раҳнамун карда, метавонад ҷомеаро аз вартаи ҷаҳолат наҷот
Дандони ақл
Чаро дар дандонҳо санг пайдо мешавад? Санги дандон як қабатест, ки дар болои дандон ҷамъ мешавад ва дар натиҷаи ҷамъшавии бактерияҳо ба вуҷуд меояд. Таваҷҷӯҳи нокифоя ба гигиенаи даҳон метавонад, боиси шустани нодурусти дандонҳо гардад, ки боиси
ИН ҶАҲОНРО НИГАР БА ЧАШМИ ХИРАД
Мусалламан, сохтори иҷтимоии ҳар ҷомеаи солиму ҳуқуқбунёд бар пояи назарияҳои илмӣ ва арзишҳои ахлоқӣ бунёд мегардад. Аз ин рӯ, метавон гуфт, ки сифату самаранокии раванди таълиму тарбият яке аз омилҳои аслии пешрафту муваффақиятҳои илмию фарҳангии
Барномасозӣ
Ахбор
Олами Афсонаҳо
Дунё