Мақолаҳо
Мақолаи навМаликушшуаро Муҳаммад Тақии Баҳор
САРСУХАН Маликушшуаро Муҳаммад Тақии Баҳор яке аз барҷастатарин шоирон ва нависандагони давраи охири Эрон мебошад. Адабиётшиносон ўро «яке аз ситорагони тобноки осмони адаби Эрон» мешуморанд, ки ин таъриф дар ҳаққи шоир сазовор ва муносиб аст. Баҳор дар
Робиндранат Такур
АДАБИЁТИ ҶАҲОН Нависанда ва ходими ҷамъиятии Ҳиндустон Робиндранат Такур 7-уми моҳи майи соли 1861 дар шаҳри Калкатта дар оилаи заминдори калон ба дунё омадааст. Ў дар зодгоҳаш ва шаҳри Лондон таҳсили илм кардааст. Солҳои 1878-1880 дар Англия ба омўзиши
Камолиддин Биноӣ
«Мавлоно Биноӣ аз табақаи миёна аст. Ҷои таваллудаш шаҳри Ҳирот мебошад. Қобилияти ў бағоят зиёд аст. Аввал ба таҳсил машғул шуд. Дар ин соҳа рушди тамом ҳосил намуд, ба хат ишқ пайдо намуд, ба андак фурсат хеле хушхат гардид. Ба мусиқӣ майл намуд, зуд
Барои чӣ абрҳо ба Замин намеафтанд?
Ин савол дар назар соддаву осонфаҳм менамояд лек аксарияти мо шояд, ки илман мафҳуми ин ҳодисаро надонем. Инҷо хостем ҷиҳати илмии ин ходисаро ба шумо фаҳмонем.Ба ҳама маълум аст , ки абр аз шумораи зиёди қатрачаҳои оби ва кристалчаҳои яхи таркиб
Равшангарӣ бузургӣ таърих - Қисми 3
Фитрат охируламр ба роҳи пантуркизм даромад. Айнӣ мегўяд, ки пас аз инқилоби феврали 1917, ки дар Русия рўй дод, дар Бухоро «Дар сари ҳаракати ислоҳотталабӣ мисли Фитрат ва Усмонхоҷа ҷадидоне гузаштанд, ки онҳо дар Туркия хонда омада, ташвиқоти
Равшангарӣ бузургӣ таърих - Қисми 2
Мақсад аз ҷўяндагиҳо он буд, ки шахс ва ҷомеа ба худшиносии маънавӣ бирасанд ва чунонки Аҳмади Дониш гуфтааст, «Халқ бидонанд, ки барои чӣ омаданд ва бар чӣ буданд ва чӣ карданд». Мақсад таъмини худогоҳии маънавии миллат буд, то ки дар ҷомеаи тоза, ки
Равшангарӣ бузургӣ таърих - Қисми 1
ДОНАИ МАЪНО БИГИРАД МАРДИ АҚЛ.. Ҳикмате қадима аст, ки инсонро Худованд барои он чиз халифаи худ дар рўи замин баргузид, ки даст ба офаринандагиву бунёдкор занад, то ин ҷаҳони омадшуд гароиш ба ободиву зебоӣ намояд. Аз ҷониби дигар инсон чун султони
Саноии Ғазнавӣ - Қитъаот
ДАР МАЗАММАТИ ДУНЁ ВА ДУНЁДОРОН ГЎЯД Гандапирест тирарўй ҷаҳон, Хиради мо бад-ў назар кардаст. Ба сапеди рухон-ш ғарра машав, К-он сиёҳӣ сафед баркардаст. Ин ҷаҳон бар мисоли мурдорест Каргасон гирди ў ҳазор-ҳазор. Ин мар онро ҳаме занад
Саноии Ғазнавӣ - Муқаттаот
Эй ки атфол ба гаҳвора дарун аз ситамат, Сур нодида биҷўянд ҳаме мотамро. Қафасе шуд зи ту олам ба ҳама оламиён Ин-т заҳмат зи вуҷуди ту банӣ одамро. Ваҳ, ки то рўзи қиёмат паи олоиши мулк Тоире аз ту наҷастар набувад оламро. Ҳар ҷой, ки равзаест
Саноии Ғазнавӣ - Рубоиёт
Чун чеҳраи худ дилам барафрўз, буто, Чун зулфи худат макун сияҳрўз, буто. Хоҳӣ, ки накўном шавӣ дар раҳи ишқ Пайванд зи нақши фўта омўз, буто. Дар дасти манат ҳамеша доман бодо, В-он ҷо, ки туро пой сари ман бодо. Баргам набувад, ки кас туро дорад
Саноии Ғазнавӣ - Ғазалҳо
Аҳсанту зеҳ, эй нигори зебо, Ороста омадӣ бари мо. Имрўз ба ҷои ту касам нест, К-аз ту ба худам намонд парво. Бикшой камар, пиёла бистон, Ороста кун ту маҷлиси мо. То кай камару кулоҳу мўза? То кай сафару нишоти саҳро? Имрўз замона хуш
Саноии Ғазнавӣ - Маснавии Ҳадиқа
Пешгуфтор Ин маснавии Саноӣ бо номҳои «Илоҳинома», «Фахринома» низ маълум буда, дорои 10 боб ва 10 ҳазор байт аст ва дар баҳри хафифи мусаддаси махбуни аслам ё аслами мусаббағ иншо шудааст. Азоҳифи он чунин аст: яъне: фоъилотун, мафоъилун, фаълун. Ё
Саноии Ғазнавӣ - Маснавии «Корномаи Балх»
Маснавии «Корномаи Балх» аввалин маснавии Саноӣ буда, дар вазни «Ҳадиқат-ул–ҳақиқат ва шариат-ут-тариқат» хафифи мусаддаси махбуни маҳзуф ё мақсур ва дар баъзе ҳолатҳо аслам ё аслами мусаббағ эҷод шудааст, ки арконаш чунин аст: яъне: фоъилотун,
Табиати афсункор
Табиати афсункор, рӯду дарёҳои равону хурӯшон, кӯҳҳои сарбафалаку барфпӯш, манзараҳои сабзу дилангез, боғу токзорҳои серҳосил, гулу гиёҳҳои шифобахши Ӯзбекистони маҳбуб ҳар касеро, ки ба ин сарзамин меояд, шефтаю мафтун месозад. Ноҳияи Косонсойи вилояти
Ҳақки ҳамсоя
Молики Динор раҳматуллоҳу алайҳи шахси бузург буд ва ҳамсояи ҷухуд дошт. Молик ибодатхонае дошт ва дар он ибодатхона даричае ба сӯи хонаи он ҷуҳуд буд. Ҷуҳуд донист, ки Молик дар ҳамин ҷо ибодат мекунад, қасдан ба сабаби кинае, ки ҷуҳудонро бо мусулмонон
Модараш розӣ нашуд
Овардаанд, ки шайхе буд, ба фазлу бузургӣ машҳур. Рӯзе он шайх қасди зиёрати Маккаи Муаззама намуд. Модаре дошт, иҷозат талабид, модараш розӣ нашуд. Шайх майл накарда равонаи сафар гардид. Модараш гирякунон аз ақиби писар афтода ҳарчанд зора кард, писар
Аз ҳазорон каъба як дил беҳтар аст
Нақл аст, ки Абдуллоҳи Муборак соле ба ҳаҷ рафта буд. Баъд аз адои ҳаҷ дар хоб дид, ки ду фаришта аз осмон фуруд омаданд. Яке аз дигаре пурсид, ки имсол чанд нафар ба ҳаҷ омадаанд? Гуфт: шашсад ҳазор. Боз он фаришта пурсид, ки ҳаҷи чанд нафар кабул
Саноии Ғазнавӣ - Маснавии Тариқуттаҳқиқ
ПАНД Умр зоеъ макун ба бехирадӣ, Дур шав дур аз сифоти дадӣ. Бо даду дев чанд ҳамнафасӣ, Илм омўз то ба Ҳаққ бирасӣ. Ҳар кӣ аз илми ҳақ нашуд огоҳ Дар биёбони ҷаҳл шуд гумроҳ. Охир ин кори илмбозӣ нест, Илми дин порсию тозӣ нест... Чист илм? Аз
Мухаммас бар ғазали Бедил - Садриддин Айнӣ
Абри хат бебок чун бар рўи моҳе меравад, Ашки сурхам з-ин алам бар чеҳрагоҳе меравад. Гарчи имрўзат лақаб навхат паноҳӣ меравад, «Баъд аз инат сабзаи хат дар сиёҳӣ меравад, Эй зи худ ғофил, замони хушнигоҳӣ меравад». Нест ҳоҷат корвони ишқро бонги
Муҳаммад Сиддиқ Ҳайрат
Муҳаммад Сиддиқ Ҳайрат соли 1876 дар гузари Арўсони Бухоро таваллуд ёфтааст. Падари ӯ дар масҷиди ҳамон гузар муаззин будааст. Ҳайрат дар ҳафтсолагӣ аз модар ва дар синни 12-солагӣ аз падар ятим монда бошад ҳам, хондани худро давом додааст. Вай дар синни
Барномасозӣ
Олами Афсонаҳо
Ахбор
Саломатӣ
Дунё