Мақолаҳо
Мақолаи навЗабони тоҷикӣ Синфи 11
Ташдид бештар дар кадом намуди калимаҳо во мехӯрад? А) мураккаб; Б) таркибӣ; В) даҳиҷоӣ; Г) сохта; Дар забони адабии тоҷик чанд услуб ҳаст? А) 3; Б) 5; В) 4; Г) 2; Ҳиссаҳои маънидори калимаро чӣ меноманд? А) фонема; Б) морфема;
Забони тоҷикӣ Синфи 7
Ибораҳои гули сари сабад, соя аз девор тарошидан, дил бой додан чӣ хел ибораанд? А) озод; Б) фразеологӣ; В) ҷуфт; Г) такрор; Калимаҳои амир, амлокдор, элликбошӣ аз ҷиҳати истеъмол чӣ хел калимаанд? А) нав; Б) маҷоз; В) наввожа; Г)
Забони тоҷикӣ Синфи 10
Ба забони тоҷикӣ кай мақоми давлатӣ дода шуд? А) Соли 1924; Б) соли 1941; В) соли 1989; Г) соли 1996; Забони тоҷикӣ ба кадом оилаи забонҳо дохил мешавад? А) сомӣ; Б) туркӣ; В) муғулӣ; Г) ҳиндуаврупоӣ; Калимаҳои зада, реша, ҳол, ҳарф,
Забони тоҷикӣ Синфи 9
Ба забони тоҷикӣ кай мақоми давлатӣ дода шуд? А) соли 1924; Б) соли 1964; В) соли 1989; Г) соли 1996. Алифбои забони тоҷикӣ аз чанд ҳарф иборат аст? А) 30; Б) 35; В) 32; Г) 38; Дар забони тоҷикӣ чанд ҳиссаи нутқ мавҷуд аст? А) 10;
Забони тоҷикӣ Синфи 5
Дар кадом гурӯҳ овозҳои садонок дуруст ҷойгир шудаанд? А) а, о, у, б, в, г; Б) а, о, и, е, ю, д; В) а, о, у, ӯ, и, э; Г) е, ё, ю, я, а, и; Ҳиссаҳои нутқ чист? А) чорто; Б) дуто; В) даҳто; Г) шашто; Дар кадом гурӯҳ калимаи мактаб ба
Забони тоҷикӣ Синфи 8
Ҷиҳати овозии забонро кадом бахши илми забоншиносӣ меомӯзад? А) синтаксис; Б) морфология; В) фонетика; Г) фразеология; Таркиби калима аз кадом қисматҳо иборат аст? А) мубтадо, хабар, муайянкунанда, пуркунанда, ҳол; Б) пешоянд, мубтадо,
Забоншиносӣ (аз форсӣ: زبانشناسی)
Забоншиносӣ (аз форсӣ: زبانشناسی) ё Лингвистика (аз лотинӣ: Linguistica), илм дар бораи забони инсон буда, қонуни мавҷудият ва инкишофи таърихии онро меомӯзад. Забоншиносии ҳозира серсоҳа ва бо дигар соҳаҳои улуми гуманитарӣ алоқаманд аст. Забоншиносии
36 саволу ҷавоб аз фанни забони тоҷикӣ.
Савтиёт чист? Савтиёт илм дар бораи овозҳо аст. Зада чист? Шиддатнок талаффуз шудани яке аз ҳиҷоҳои калимаро зада меноманд. Исм чист? Исм ҳиссаи мустақилмаънои нутқ буда, номи ашёро ифода мекунад ва ба саволҳои чӣ? чиҳо? кӣ? киҳо? ҷавоб
40-аҷоиботи забони англисӣ!
Дар забони англисӣ фактҳои бисёр шавқовару ҷолиб ва ҳатто ғалатӣ вуҷуд дорад ки метавон дар ин ҷо бо онҳо шинос шуд: Калимаи англисии “alphabet” аз номи ду ҳарфи аввали алифбои забони юнонӣ “alpha” (алфа) ва “beta” (бета) гирифта шудааст. 2.
Қоидаҳои имлои забони тоҷикӣ
АЛИФБО ТАРТИБ ВА НОМИ ҲАРФҲО Алифбои забони тоҷикӣ 35 ҳарф дорад: Аа Бб Вв Гг Ғғ Дд Ее Ёё Жж Зз Ии ӣӣа бэ вэ гэ ғэ дэ йэ йо жэ зэ и (и-и дароз) Йй Кк Ққ Лл Мм Нн Оо Пп Рр Сс Тт Ууйот ка қэ эл эм эн о пэ эр эс тэ уӮӯ Фф Хх Ҳҳ Чч Ҷҷ Шш Ъъ Ээ Юю Яя(у-и
Илму дониш
Яке аз шартҳои асосии тарбия ва камолоти маънавии инсон омӯхтани илму дониш мебошад. Вақте ки инсон аз донишҳои гуногуни замона баҳра мебардорад, дар навбати аввал худро мешиносад ва баъдан ба фалсафаи зиндагӣ ва арзишҳои фарҳанги башарӣ таваҷҷӯҳ зоҳир
Китоб – раҳнамои беминнат
Дар замони ҷаҳонишавӣ ҳар яки мо худро бе истифода аз шабакаи ҷаҳонии интернет тасаввур карда наметавонем, ҳамин тавр не? Пас, агар чунин бошад, чаро боре нишаста андеша намекунем, ки қабл аз интернет аз кадом манбаъҳо истифода мебурдем? Маҳз китоб буд,
"Об манбаъи ҳаёт"
Мутобиқи ҳисоботҳои пешакӣ, то соли 2030 зиёдшавии истифодвбарии об дар Осиёи Марказӣ 15-20%-ро ташкил медиҳад. Агар боз камшавии ҷараёни дарёҳоро дар натиҷаи тағйирёбии иқлим ба ҳисоб гирем, вазъияти бавуҷудомада хатарбор мегардад. Аз ин рӯ, ин
Душанбе – пойтахти Тоҷикистон
Аҷаб шаҳри дилороӣ, Душанбе, Хаёлам, зеби дунёӣ, Душанбе! Душанбе шаҳри зебо, пойтахт ва калонтарин шаҳри Тоҷикистони азизамон аст. Пеш аз Инқилоби Октябр он деҳаи хурду камаҳолӣ буд. Бо вуҷуди ин, дар Бухорои Шарқӣ бо бозори худ шуҳрат дошт. Мардум
Китоб мӯниси ҷону дил аст
Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст, Фурӯғи субҳи доноӣ китоб аст. Оре, китоб беҳтарин ёру ғамхор, роҳнамо ва мададгори инсон аст. Он яке аз сарчашмаҳои асосии илму дониш ва воситаи такмили маърифату камолоти инсон ба шумор меравад. Агар кас тамоми умр ба
Тавонгарӣ ба ҳунар аст, на ба мол
Дар ҳунар кӯш, ки зар чизе нест, Ганҷу зар пеши ҳунар чизе нест. Ҳунаре неҳ, ки диҳад симу зарат, Ҳунари аз дилу ҷон ранҷбарат. Ҳунар сармояи гаронбаҳоест, ки онро бо ҳеҷ дороиву сарват ва симу зар наметавон иваз кард. Ҳунар ба инсон бузургию
Ваҳдати мо – мароми мо.
Сулҳу ваҳдат — ифтихори миллати соҳибдилам, Васфи онҳоро намояд решаи ҷону дилам. Дар миёни қавмҳо пайвастагӣ моро аз он, Даҳр бинмояд ситоиши мардуми барнодилам. Сулҳу ваҳдат мафҳумҳоеанд, ки ҳамеша дилчаспу дилнишин садо дода, шунавандаро ба андеша
Мушкилот ва имкониятҳои ахлоқии истифодаи зеҳни сунъӣ дар ҳамкории таълимии омӯзгорон ва хонандагон
Таҳқиқоти мазкур бо ҳадафи баррасии мушкилот ва имкониятҳои ахлоқии истифодаи зеҳни сунъӣ дар ҳамкории таълимии омӯзгорон ва хонандагон анҷом шудааст. Ворид шудани технологияҳои зеҳни сунъӣ ба низомҳои таълимӣ барои фардисозии омӯзиш, баланд бардоштани
ОМИЛИ КАЛИДИИ РУШДИ ТАФАККУРИ ТЕХНИКӢ
Дар марҳилаи нави рушди устувори иқтисодӣ ва таъмини рақобатпазирии Ҷумҳурии Тоҷикистон дар арсаи ҷаҳонӣ нақши илм ва тафаккури илмӣ дар ҳалли масъалаҳои иқтисодию иҷтимоӣ ва бунёдӣ ниҳоят муҳим мебошад. Рӯ овардан ба илмомӯзӣ, махсусан ба илмҳои
ТАРБИЯИ КЎДАК МАСЪУЛИЯТ МЕХОҲАД
Тарбияи дурусти кӯдак имрӯз яке аз масъалаҳои муҳимтарини ҷомеа ба ҳисоб меравад. Дар оила кӯдак ба воя расида, ҳисси ҳурмату эҳтиром, меҳру муҳаббат нисбат ба падару модар, калонсолон, ҳамсолон ва дӯстонашро ташаккул медиҳад. Маҳз дар муҳити оила ӯ
Барномасозӣ
Олами Афсонаҳо
Ахбор
Дунё