ДАРСИ ИНТЕРАКТИВӢ ҲАМЧУН ВАСИЛАИ ОМӮЗИШ

Дар мақола баъзе усулҳои интерактивии омӯзиш дида баромада шудааст, ки самаранокии таълимро таъмин мекунад. Қайд мешавад, ки омӯзиши интерактивӣ дар таҳсилоти олии муосир яке аз самтҳои маъмултарини ба истилоҳ «таълими фаъоли иҷтимоию равонӣ» мебошад.

Тазаккур меравад, ки дарси интерактивӣ бояд ҳамчун шакли муассиртарини таълими мутахассиси муосир қабул карда шавад. Нишон дода мешавад, ки нақши омӯзгор дар дарсҳои интерактивӣ аз синфҳои анъанавӣ бо маънои классикии худ фарқ мекунад ва на ба муаррифии маводи таълим, балки самти фаъолияти хонандагон барои расидан ба мақсадҳои дарс аст.

Бартарии ин усул, донишҷў дониши худро бо вазъияти мушаххаси воқеӣ муқоиса намуда, дар он порчае, ки ба ў номаълум аст, ҷустуҷў мекунад ва таҳлил мекунад. Мақсад аз омода намудани мақолаи мазкур беҳтарин усулҳои самараноки таълимро муайян кардан аст, ки барои фаъолгардонии тарбия ва таълими донишҷуён мусоидат мекунанд ва дар амалиёти маълумоти умумй ва салоҳиятҳои касбиро ташаккул диҳад. Дар мақола усулҳои мушаххаси таълимӣ ва методӣ ошкор карда шудааст. Дар бораи истифодаи шаклҳои фаъол ва интерактивии гузаронидани дарсҳо оид ба фанҳои таълимӣ ва курсҳои байнисоҳавӣ бо мақсади амалӣ намудани муносибати салоҳиятнокӣ дар ташкил ва татбиқи раванди таълим маълумот дода мешавад.

Илми педагогии муосир то ҳол мафҳуми «таълими интерактивиро» таҳқиқ ва равшан мекунад, аммо имрӯз чунин фаҳмиш вуҷуд дорад, ки омӯзиши мухобиравӣ (интерактивӣ) «таълим дар асоси таъсири мутақобилаи донишҷӯ бо муҳити таълим, ки ҳамчун як соҳаи таълим хизмат мекунад. Аз руи таҷрибаҳои омўзиш, ки ба психологияи муносибатҳо ва муносибатҳои мутақобилаи одамон асос ёфтааст, омўзиш ҳамчун раванди муштараки шинохтан дарк карда мешавад, ки дар он донишҳо дар фаъолияти муштарак тавассути муколамаи хонандагон байни худ ва муаллим ба даст оварда мешаванд.

Мафҳуми «интерактив» (аз инглисӣ «inter» мутақобила аст, «act» — амал кардан) дар ин ҷиҳат «ҳамкорӣ, дар ҳолати гуфтугӯ будан, муколама бо касе» фаҳмида мешавад. Ба ибораи дигар, усулҳои мухобиравӣ (интерактивӣ) имкон медиҳанд, ки робитаи мутақобила бо дигар усулҳо дар муҳити таълим васеъ карда шавад. Нақши омӯзгор дар дарсҳои мухобиравӣ аз синфҳои анъанавӣ бо маънои классикии худ фарқ мекунад ва на ба муаррифии маводи таълимӣ, балки самти фаъолияти хонандагон барои расидан ба мақсадҳои дарс аст.

Азбаски усули мухобиравӣ аз робитаи мустақими байни донишҷӯён ва омӯзгор асос ёфтааст, бо ёрии он гузаронидани дарсҳои амалӣ (семинарҳо) ба мақсад мувофиқ аст. Дарсҳоро метавон дар шакли баҳс, бозиҳои корӣ ва нақшбозӣ, бозиҳои методии кейс, ҳуҷуми фикри равони, психологӣ ва дигар тренингҳо, озмоиши бозӣ дар якҷоягӣ бо корҳои беруназсинфӣ бо мақсади ташаккул ва инкишоф додани маҳорати касбии хонандагон гузаронидан мумкин аст. Мақсади омӯзиши мухобиравӣ баланд бардоштани самаранокии раванди таълим, ноил шудан ба натиҷаҳои баланди таълим барои ҳамаи донишҷӯён мебошад.Шаклҳои мухобиравӣ гузаронидани дарсҳо омӯзишро дар ҳамкорӣ дарбар мегиранд. Ҳамаи иштирокчиёни раванди таълим (муаллим ва хонандагон) бо ҳамдигар муошират мекунанд, мубодилаи иттилоот мекунанд, масъалаҳоро муштарак ҳал мекунанд ва ҳолатҳои намунавӣ доранд. Мохияти истифодаи шаклхои мухобиравии гузаронидани машгулиятхо аз он иборат аст, ки талабагон дар фазои вокеии хамкории тичоратӣ дар халли масъалахо, ки барои ташаккули маҳорату сифатҳои мутахассиси оянда оптималӣ мебошад. Раванди таълим тавре ба роҳ монда шудааст, ки қариб ҳама иштирокчиён ба раванди таълим ҷалб карда мешаванд, онҳо имкон доранд, ки дар бораи он чизе, ки медонанд ва фикр мекунанд, андеша кунанд.

Фаъолияти муштарак маънои онро дорад, ки ҳар кас саҳми махсуси фардии худро мегузорад, дар рафти кор мубодилаи дониш, афкор, тарзи фаъолият сурат мегирад. Корҳои инфиродӣ, ҷуфтӣ ва гурӯҳӣ ташкил карда мешаванд, корҳои лоиҳавӣ, бозиҳои нақшӣ истифода мешаванд, кор бо ҳуҷҷатҳо ва манбаъҳои гуногуни иттилоот амалӣ карда мешавад. Усулҳои мухобиравии ба принсипҳои ҳамкорӣ, фаъолияти шунавандагон, такя ба таҷрибаи гурӯҳӣ, бозгашти ҳатмӣ асос ёфтаанд. Муҳити муоширати таълимӣ ба вуҷуд меояд, ки ба он ошкорбаёнӣ, муоширати мутақобилаи иштирокчиён, баробарии далелҳои онҳо, ҷамъоварии донишҳои муштарак, имкони баҳодиҳӣ ва назорати ҳамдигарӣ хос аст. Пешбар (муаллим) дар якҷоягӣ бо донишҳои нав иштирокчиёни омӯзишро ба ҷустуҷӯи мустақилона мебарад. Фаъолияти муаллим ба фаъолияти талабагон рох медихад, вазифаи вай аз он иборат аст, ки барои ташаббуси онхо шароит фарохам оварда шавад. Муаллим аз нақши як навъ полоянда, ки иттилооти таълимиро ба воситаи худ мегузаронад, даст кашида, вазифаи ассистентро дар кор, яке аз манбаъҳои иттилоотро иҷро мекунад. Шаклҳои мухобиравӣ таълим ҳангоми гузаронидани дарсҳо дар ҳама зинаҳои тайёрии мутахассисон истифода мешаванд ва омӯзгор метавонад аз усулҳои дар дастури мазкур пешниҳодшуда истифода кунад, инчунин вобаста ба хусусияти фанҳои таълимӣ ё МДТ, ҳадафҳо ва вазифаҳо усулҳои навро таҳия намояд. ҳадафҳои машғулиятҳои омӯзишӣ.

Бартариҳои асосии шаклҳои мухобиравии таълим:

- фаъол гардонидани фаъолияти фаъол – маърифатӣ ва равонии хонандагон;

- ҷалби хонандагон ба раванди таълим, аз худ намудани маводи нав на ҳамчун шунавандагони ғайрифаъол, балки ҳамчун иштирокчиёни фаъол;

- рушди малакаҳои таҳлил ва тафаккури интиқодӣ;

- таҳкими ҳавасмандӣ ба омӯзиши фанҳои таълимӣ;

- фароҳам овардани фазои мусоид дар синф;

- ташаккули салоҳиятҳои коммуникатсионии донишҷӯён;

- коҳиш додани ҳиссаи корҳои анъанавии синфӣ ва зиёд кардани ҳаҷми корҳои мустақилонаи донишҷӯён;

- ташаккул додани малакаҳои соҳиб шудан ба воситаҳои муосири техникӣ ва технологияҳои коркарди иттилоот;

- ташаккул ва рушди қобилияти мустақилона дарёфт кардани иттилоот ва муайян кардани сатҳи эътимоднокии он;

- чандирӣ ва дастрасии раванди таълим – донишҷӯён метавонанд аз дилхоҳ компютери шабака ба захираҳо ва барномаҳои таълимӣ пайваст шаванд;

- истифодаи чунин шаклҳо, ба мисли тестҳои электронӣ (ҷори, мобайнӣ) имкон медиҳад, ки раванди таълим дақиқтар идора карда шавад, объективии баҳодиҳии дониши хонандагон ва ғ.

- Технологияҳои мухобиравӣ имкон медиҳанд, ки робитаҳои доимӣ, на дар байни донишҷӯён ва омӯзгор.

Намунаҳои усулҳои мухобиравиро дида мебароем.

Таҳлили ҳолатҳои мушаххас (Усули кейс) («Case study», аз забони инглисӣ - «case») як усули махсуси таълим мебошад, ки тавсифи мушкилоти гуногунро дар бар мегирад. Бо ин усул донишҷўён мустақилона масъаларо меҷўянд, маълумоти иловагии мавҷударо аз соҳаҳои дигари дониш, аз ҷумла соҳаҳои марбут ба касбу кори гирифтаашон ҷамъбаст ва таҳлил мекунанд.

«Моҳияти кор дар он аст, ки ба талабагон барои дарки вазъияти воқеии ҳаётӣ пешниҳод карда мешавад, ки тавсифи он на танҳо ягон масъалаи амалиро инъикос мекунад, балки маҷмўи муайяни донишҳоеро, ки ҳангоми ҳалли ин масъала бояд ба даст оварда шавад, актуалӣ мегардонад. Дар баробари ин, худи масъала ҳалли якхела надорад».

Бартарии ин усул: донишҷў дониши худро бо вазъияти мушаххаси воқеӣ муқоиса намуда, дар он порчае, ки ба ў номаълум аст, ҷустуҷў мекунад ва таҳлил мекунад. Таҳлили ин вазъият барои донишҷӯ ягон хатар ё оқибатҳои дигар надорад.

Афзалиятҳои усул:

- тафаккури таҳлилии хонандагонро инкишоф медиҳад;

- муносибати мунтазамро ба ҳалли мушкилот таъмин менамояд;

- имконияти вариантҳои қабули қарорҳои дуруст ва хаторо нишон диҳед, меъёрҳоро интихоб кунед;

- ёфтани роҳи оптималӣ, қабули қарорҳои дастаҷамъона;

- барои донишҷӯ осон аст, ки илмӣ-назариявии донишҳои гирифтаашро бо дониши воқеӣ муқоиса кунад;

- вазъияти амалӣ;

- як унсури муаммо, асрорро ба таълим ворид мекунад;

- Вазъияти фарзияи таҳлилшаванда бо ягон хатари шахсӣ барои касе алоқаманд нест аз иштирокчиён.

Марҳилаҳои кор оид ба вазъият дар аудитория:

- омӯзиши инфиродии матни вазъият;

- баёни саволҳои асосӣ аз ҷониби муаллим, калимаи муқаддимавӣ;

- тақсимоти иштирокчиён ба гурӯҳҳои хурд;

- кор дар гурӯҳи хурд, интихоби роҳбар;

- муаррифии «ҳалли» ҳар як гурӯҳи хурд;

- муҳокимаи умумӣ, саволҳо;

- суханронии муаллим, таҳлили вазъият;

- мушкилоте, ки иштирокчиён ҳангоми таҳлили вазъияти мушаххас дучор мешаванд;

- муайян кардани мушкилот;

- ҷустуҷӯи сабабҳои мушкилот;

- таҳлили масъала бо истифода аз конструксияҳои назариявӣ;

- таҳлили оқибатҳои мусбат ва манфии ҳалли мушкилот;

- асосноксозии роҳи беҳтарини ҳалли мушкилот.

Усули тадқиқот. Ин дар он аст, ки «...ташаккули шахсияти созанда бо тафаккури созанда дар шароити муосир вазифаи тағйирнопазир мебошад. Вобаста ба ин, усулҳои ҷустуҷўӣ бештар афзалият пайдо мекунанд: таҳқиқотӣ ва эвристикӣ (ҷустуҷўи қисман), ки ба омўзиши масъала асос ёфтаанд. Ин усулҳо бештар ба талаботи равиши салоҳият асос ёфтааст, ки ба рушди фаъолият, масъулият ва мустақилият дар қабули қарор нигаронида шудаанд, мувофиқат мекунанд».

Ин усулҳо бо ҳамдигар умумияти зиёд доранд, фарқият танҳо дар дараҷаи мустақилияти донишҷӯён аст.

Дар шакли тадқиқотии дарсҳое, ки дорои унсурҳои таълими проблемавӣ мебошанд, фаъолияти хонандагон бояд инҳоро дар бар гирад:

- шиносоӣ бо ҳаҷм ва мундариҷаи объекти омӯзиш;

- мураттаб сохтани максаду вазифахои тадкикот;

- чамъоварии маълумот дар бораи объекти тадқиқшаванда (ҳодиса, раванд);

- гузаронидани тадқиқот ё таҷриба, ки дар рафти он ҳолатҳои таҳқиқшаванда муайян карда мешаванд;

- фарзияи тадқиқотӣ пешниҳод карда мешавад;

- таҷрибаи моделсозӣ гузаронида мешавад;

- шарҳ додани натиҷаҳо;

- тартиб додани хулосаҳои баровардашуда ва пешниҳоди натиҷаҳои кор.

Истифодаи усули тадқиқот имкон медиҳад, ки малакаҳои кори мустақилона ба ҳадди аксар расонида шаванд.

Аммо агар дар гурўҳҳо донишҷўёне, ки сатҳи донишашон гуногун бошанд, дар марҳилаи ибтидоии таълим истифода бурдани усулҳои эвристикӣ муфид аст. Онҳоро дар шакли сӯҳбат, корҳои лабораторӣ ва супоришҳо истифода бурдан мумкин аст, ки дар рафти кор донишҷӯён бояд қобилияти мустақилонаи ҷустуҷӯи ҷавобро нишон диҳанд. Фаъолиятҳои илмию тадқиқотӣ, ки дар доираи муассисаи таълимӣ анҷом дода мешаванд, ҷанбаи психологию педагогиро дар бар гирифта, қобилияти кори эҷодӣ ва мушоҳидаи хонандагон, малакаҳои мустақилона қабули қарорҳо, падидаҳои ҷаҳони атроф, баён ва дифоъ кардани нуқтаи назари шахсӣ ё корпоративӣ, падидаҳои олами атрофро аз ҷиҳати фалсафӣ дарк ва шарҳ додан, нуқтаи назари шахсӣ ё корпоративиро баён ва дифоъ карданро инкишоф медиҳанд.

Вазифаи эҷодӣ мундариҷаи (асоси) ҳама гуна шакли гузаронидани дарси интерактивӣ мебошад

Иҷрои супоришҳои эҷодӣ талаб мекунад, ки маълумот дар шакле, ки муаллим муайян кардааст ва муносибати эҷодиро талаб мекунад, ки аз донишҷӯ тачрибаи пештара гирифтаашро такрор кунад

- интихоби мисолҳо аз амалия;

- интихоби мавод оид ба масъалаи мушаххас;

- иштирок дар бозии нақшиҷрокунӣ ва ғ.

Психологҳо аз ҷихати илмӣ исбот кардаанд, ки ҳангоми муоширати коллективии таълим дурустии дарки маводи таълимӣ беҳтар мегардад, самараи меҳнат зиёд мешавад, қобилияти хотира ва ҳаракат беҳтар мегардад, диққат бештар пуршиддат ва қобилияти тамаркуз ба чизи асосӣ инкишоф меёбад. Мушоҳида инкишоф ёфта, қобилияти мутамаркази тафаккур ва таҳлили фаъолияти шарик ташаккул меёбад.

Дар асоси гуфтаҳои боло ба хулосае омадан мумкин аст, ки дар системаи таҳсилоти олӣ ислоҳот оид ба истифодаи шаклу усулҳои гуногуни дурнамоии ташкили раванди таълим, таъмини самараи максималии тарбиявиро идома додан зарур аст.

Омӯзиши инкишофёбанда, аз ҷумла таълими мухобиравиро дар таҳсилоти ибтидоии таълим бояд фаъолона ҷорӣ кард, зеро маҳз барои рушди фаъолияти маърифатии донишҷӯён шароит фароҳам меорад ва фаъолияти худи донишҷӯён танҳо дар натиҷаи фаъолияти мустақилонаи онҳо меафзояд. Бисёре аз муҳаққиқони проблемаҳои педагогӣ чунин мешуморанд, ки навовариҳое, ки дар таълим ба амал меоянд, бо истифодаи усулҳои мухобиравӣ дар таълим алоқаманданд, ки онро бояд «...ҳамаи намудҳои фаъолияте, ки муносибати эҷодкорона ба маводро тақозо мекунанд ва барои таълиму тарбия шароит фароҳам меоранд, ифшои ҳар як донишҷўъ аст».

Усулҳои мухобиравии дар боло зикршуда умумӣ буда, онҳоро дар таълими ҳама гуна фанҳои таълимӣ ва дар ҳама муассисаҳои таълимӣ истифода бурдан мумкин аст. Консепсияи муосири таълими мухобиравӣ бо тамоми усулҳо ва шаклҳояш омода намудани мутахассисони баландихтисос ва мустақилро ҳадафи асосии худ қарор додааст.