АБДУҶАББОР ҚАҲҲОРӢ - ШЕЪРҲО
СУРАТИ ҶАНГ
– Сурати ҷангро бикаш, бобо, –
Дўш пурсид абераам Фирўз.
Гуфтамаш:
Ҷонакам, ту варо набину насўз.
Ман чӣ сон ҷангро кунам тасвир?
– Сўхтам дар он оташ,
Расми Гитлери кинавар бикашам?
Ё салиби фашисти номурда,
Сурати деви ҳафтсар бикашам?
Баданамро нигар, абераи ман,
Сурати ҷанг диданӣ бошӣ,
Ки дар он бо тўфангу тўпу синон
Ҷанг бинмудааст наққошӣ.
САВОЛ
Писар дўш аз падар пурсид:
– Бигў, дар расм кӣ ин ҷо?
Шинели аскарӣ дорад,
Бародар мешавад оё?
Падар гуфто:
– Бародар не,
Нигар, расми падарҷонам.
Туро ў мешавад бобо,
Бидон инро, писарҷонам.
Назар афканд бо диққат
Писар бигрифта суратро.
Бипурсид:
– Аз писарҳошон
Магар хурданд бобоҳо?
РЎЗИ МУРОД
Ман аз ҷанги Ватан баргашта, он рўз
Чу боде ҷониби саҳро давидам.
Кашида мўзаи сарбозии хеш,
Зи рўйи майсаҳои тар ҷаҳидам.
Чу аз оғўши боғе мегузаштам,
Бари гул хониши булбул шунидам.
Ба зону дар лаби ҷўе нишаста,
Кафе з-оби равони он чашидам.
Кушода синаи захмини худро,
Замину осмонро бў кашидам.
Мисоли шоҳбозе карда парвоз,
Сари кўҳи баланде чун расидам,
Бигуфтам:
– Зинда бодо рўзи беҷанг!
Зи кўҳ акси садоямро шунидам.
ЁДИ ШАҲИДОН
Ҳар кӣ баҳри халқ қурбон гаштааст,
Шўълаи тобони чашмон гаштааст.
Ё ки ҳамчун қатраи шабнам саҳар
Дар рухи гулҳо дурахшон гаштааст.
Ё ки ҳамчун зарраи хуршеду моҳ
Андар олам партавафшон гаштааст.
Ё ки чун бобуна руста ў ба боғ,
Дардро доруву дармон гаштааст.
Ё ки чун рангинкамони навбаҳор
Баъди боронҳо намоён гаштааст.
Ё ки ҳамчун резабарфи Соли Нав
Дар заминҳо файзу эҳсон гаштааст.
Ё чу барқи осмон оташзанон
Бар адўвон тири сўзон гаштааст…
Зинда монад дар дили поки Ватан,
Гарчи худ аз чашм пинҳон гаштааст.
Мақолаҳои маъмул
Ҳар роҳе, ки интихоб мекунӣ
Ҳаёт мисли як ҳавопаймоест, ки ту худат пилот ҳастӣ, на мусофир. Танҳо ту қодирӣ самти ҳаракатро интихоб кунӣ, баландӣ ва суръатро муайян намоӣ. Агар раҳнамоиро ба дигарон супорӣ, хавфи гум кардани роҳи ҳақиқии худ вуҷуд дорад. Дар ҳар як қарор, дар ҳар
Математика — шоҳи фанҳост
Ба мо ҳамеша ҳанӯз аз бачагӣ мегӯянд: «Математика шоҳи фанҳост», «Ададҳо ҷаҳонро идора мекунанд». Оё ягон вақт дар бораи он ки то кадом дараҷа ин гуфтаҳо дурустанд, фикр кардаед? Вақте ки дар синфҳои болоӣ ба омӯзиши дигар фанҳои дақиқ оғоз мекунанд,
Пурра диданАгар китоб нахонем, мумкин аст ба паёмадҳои мухталифе дар зиндагии шахсӣ ва ҳирфаӣ мувоҷеҳ шавем.
Дар идома ба 20 иттифоқе, ки дар натиҷаи китоб нахондан мумкин аст рух диҳанд, ишора мекунем: Коҳиши доираи луғот. Нахондани китоб боиси маҳдуд шудани вожаҳову қудрати баён мешавад ва дар натиҷа имкон дорад ба хубӣ ғояву эҳсосоти худро интиқол дода
МУҚАДАСОТИ МО
Дар Конститутсияи (Сарқонуни) Ҷумҳурии Тоҷикистон махсус қайд гирифтааст, ки «Рамзҳои давлатии Тоҷикистон Парчам, Нишон ва Суруди Миллӣ аст». Барои ҳар як тоҷикистонӣ Ватан, миллат, забони тоҷикӣ, Парчам, Нишони давлатӣ, Суруди миллӣ муқаддасанд. Мо ба

Барномасозӣ
Ахбор
Олами Афсонаҳо
Дунё