Мақолаҳо
Мақолаи навСАЙРИ ДАРАИ КАМАРОБ
Дидани ҳар гӯшаву канори Тоҷикистони азизамон ба кас рӯҳу илҳоми тоза бахшида, ҳар бинандаро мафтуни табиати дилфиребу чашмаҳои мусаффояш мегардонад. Боиси хушнудист, ки дар шаҳру ноҳияҳо то ба дурдасттарин деҳоташ корҳои созандагию ободкорӣ ба назар
Раҳнамоӣ намудани инсонҳо ба роҳи рост
Расули Акрам (с) ва таблиғ Аз даме ки вазифаи муқаддаси таблиғ ба дӯши Расули Акрам (саллаллоҳу алайҳи васаллам) вогузор гардид, тамоми ҳаёти Ӯ бо таблиғ гузашт. Ў ба остонаи ҳар хона омада, дари хонаҳоро ба он умед мекӯфт, ки дили ҳамдарду симои ошное
Меҳмондорӣ
Пайғамбар ҳазрати Иброҳим (а) меҳмонҳоро бисёр дӯст медошт ва ривоятҳое ҳаст, ки ӯ бе меҳмон хӯрок намехӯрд. Барои ҳамин ӯ ба унвони “Ҳалилуллоҳ” (яъне дӯсти Худо) буд ва медонист, ки меҳмон амонати Парвардигор аст. Ҳатто агар меҳмоне намеомад, ӯ назди
САНОАТ. НАҚШИ ИННОВАТСИЯ ДАР ТАТБИҚИ ҲАДАФИ ЧОРУМИ СТРАТЕГӢ
Дар ҷаҳони муосир инноватсия (навоварӣ) раванди муқаррарӣ ва муҳими мавҷудияти саноат мебошад. Ин аст, ки имрӯз соҳаи саноат дар ҳамбастагӣ бо техникаву технологияҳои навтарини бозгӯикунандаи тараққиёту таҳаввулот пеш меравад. Инноватсия раванди
ИНТЕРНЕТ ВА НАҚШИ ОН ДАР РУШДИ ИҚТИСОД
Суръати кору фаъолияти инсоният дар ҳаёти имрӯза хеле афзудааст. Пайдоиши технологияҳои нав, бахусус интернет, онро якбора тағйир дод. Аз ин рӯ, вобастагӣ ба интернет бо назардошти тавассути он анҷом додани ҳама гуна хизматрасониҳо сол ба сол зиёд
КИШОВАРЗӢ. ОМИЛИ ФАРОВОНИИ БОЗОРУ ОСУДАГИИ РӮЗГОР
Кишоварзони вилояти Суғд ҷиҳати амалисозии дастуру супоришҳое, ки дар иртибот ба рушди соҳа дар Паёми Президенти мамлакат ба Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон омадааст, кӯшиш ба харҷ дода, соли ҷориро бо дастовардҳои чашмрас ҷамъбаст карданд. Онҳо ҷиҳати
ТОҶИКИСТОН – МАНБАИ «ЭНЕРГИЯИ САБЗ»
Тоҷикистон дар минтақа ва ҷаҳон яке аз давлатҳои асосии истеҳсолкунандаи «энергияи сабз» мебошад. Шароити ҷуғрофию табиии Тоҷикистон имкон додааст, ки 98 фоизи неруи барқ аз манбаъҳои барқароршавандаи энергия, яъне бо истифода аз неруи об истеҳсол
Барномасози худомӯз
Чанд вақти охир дар шабакаҳои иҷтимоӣ эълон дар бораи ба шакли барномаҳои телефонӣ даровардани китобҳои адибону олимон мечархад. Ташаббускори ин пешниҳод Ғанизода Муҳаммади Кангуртӣ аст, ки аллакай чандин китобҳои чопиро ба шакли барномаи мобилии
Фарҳанги дурусти истифодабарии телефони мобилӣ
Телефони мобилӣ беҳтарин воситаи алоқаи муоширати инсонӣ буда, бисёр масъалаҳои ҳаёт ба воситаи он ҳал мешаванд. Аммо фарҳанги дурусти истифодабарии он аз тарафи шаҳрвандон ташвишовар аст. Аксар волидон кӯшиш мекунанд, ки ба фарзандони худ телефонҳои
Мустафо Зубайдуллоев: “Довталабони барномасозӣ бояд хоҳиш, сабр ва мантиқ дошта бошанд”
БАРНОМАСОЗӢ ЧӢ ГУНА КАСБ АСТ? Мову шумо ҳамарӯза аз барномаҳои телефонӣ ва компютерӣ истифода мебарем, корбари шабакаҳои иҷтимоӣ ҳастем, бо даҳҳо барномаҳои дигари даркориямон сари кор мегирем, вале дар бораи эҷод ва эҷодкорони онҳо камтар фикр
Барномасози ҷавон: Аз барномаи миллионнафара то дастгириҳои Ҳукумат
Рустамҷон Қурбонов барномасози ҷавони 23 - сола ба сохтани барномаҳои омӯзишӣ машғул аст. Ӯ то имрӯз тавонистааст, 23 замимаи барномаҳои худро ба “Play market” ворид кунад, ки харидорони худро пайдо кардаанд. Бо Рустамҷон суҳбате доштем, ки фишурдааш
БАРНОМАСОЗ САРҲАД НАДОРАД
Азбаски мақолаҳои тоҷикӣ дарсоҳаи технологияи иттилоотӣ бисёр каманд, ӯ дар ин сомона барои донишомӯзон бо забони тоҷикӣ маълумот пешниҳод мекунад. Пиромуни касби барномасозӣ ва нозукиҳои он бо Муҳаммад суҳбат оростем. – Барномасоз кист? – Аксарият
Муҳандис – барномасоз талабноктарин касби замон
Чаро чунин сарлавҳаро ҳамчун мавзуи матраҳшаванда интихоб намудам? Чун имрӯз ҷомеаи муосирро, на танҳо ба андешаи ман, балки ба андешаи аксарият, бидуни истифода аз технологияҳои муосири иттилоотии муосир тасаввур кардан басо мушкил аст. Ҳанӯз аз
АБДУСАТТОРИ РАҲМОН БАЧА РАҲГАРДОН ШАВАД…
ТАРОНА Ҳар гоҳе танҳо бошам, Дар роҳе танҳо бошам, Таронае бихонам, Танҳоиро надонам. Аз савту сози дилхоҳ Кӯтоҳ мешавад роҳ. Таронаҳо ширинанд, Ҳамроҳи беҳтаринанд! БАЧА РАҲГАРДОН ШАВАД… Гунҷишкаки бечора Сарсон асту овора Ин сӯву он сӯ
АБДУСАТТОРИ РАҲМОН - Ҳикоя
Ин ҳодиса чандин сол пештар рўй додаст. Вале як умр дар хотирам нақш баст. Аҷибаш ин ки ин ҳодиса аз сари худам нагузаштааст. Ман як нафар шоҳид будам. Он замон дар синфи чорум таҳсил мекардам. Хоҳарам Аниса дар синфи дуюм мехонд. Як нисфирўз Аниса аз
АБДУҶАББОР ҚАҲҲОРӢ - ШЕЪРҲО
СУРАТИ ҶАНГ – Сурати ҷангро бикаш, бобо, – Дўш пурсид абераам Фирўз. Гуфтамаш: Ҷонакам, ту варо набину насўз. Ман чӣ сон ҷангро кунам тасвир? – Сўхтам дар он оташ, Расми Гитлери кинавар бикашам? Ё салиби фашисти номурда, Сурати деви ҳафтсар
Касе, ки даҳшатҳоро ба масхара мегирад
БИЛОЛ ИБНИ РАББОҲ Вақте ки Умар ибни Хаттоб (р) Абубакрро (р) ёд мекард, мегуфт: –Абубакр (р) хоҷаи мо ва озодибахшандаи хоҷаи мост. Ӯ бо таъбири охир Билолро дар назар дошт. Мардеро, ки Умар (р) бо калимаи хоҷаи мо ном бурд, марди бузург ва
ВИЖАГИҲОИ ПОЙДОРМОНИИ АНОСИРИ ЛУҒАВИИ “БАДОЕЪ-УЛ- ВАҚОЕЪ” ДАР ГЎИШҲОИ МУОСИРИ ТОҶИКӢ
Маълум аст, ки адиб дар ҷараёни баёни андешаҳои хеш вобаста ба вижагии ҳодисаву воқеаи тасвиркардааш метавонад аз санаду далелҳои мушаххас истифода намояд, ё ба хотири дар заминаи тахайюли баланди эҷодӣ инъикос гардидани ин гуна ҳаводис воситаҳои
Аз сухан машҳури олам шуд Камол
Дар тўли таърихи тўлонии вуҷуди худ забони тоҷикӣ аз навниҳоли ба тозагӣ қадафрохта то дараҷаи дарахти азамат рушду нумў ёфта, тадриҷан вориди саҳнаи илму адаб ва тафаккури ақлӣ гардид. Он дар тайи чанд қарн марҳилаҳои мухталифи такомули маънавӣ ва
ЯК ЛАҲЗА ТОҶИКЕ ШАВАМ
Ҷалолуддин Муҳаммади Балхӣ маъруф ба Мавлоно аз машҳуртарин шоири тоҷиктабори қарни ХIII ва аз бузургтарин чеҳраҳои адаб ва ирфон буда, нуфузи ӯ фаротар аз марзҳои милливу тақсимоти қавмӣ аст ва шеъри ӯ ба бисёр забонҳои ҷаҳон тарҷума
Барномасозӣ
Олами Афсонаҳо
Ахбор
Саломатӣ
Дунё